寒泉之思

意思解释
基本解释指子女对母亲的思念之情。
出处《诗经 邶风 凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
例子晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“《凯风》寒泉之思,实钟厥心。”
基础信息
拼音hán quán zhī sī
注音ㄏㄢˊ ㄑㄨㄢˊ ㄓ ㄙ
感情寒泉之思是中性词。
用法偏正式;作宾语;指子女对母亲的思念之情。
字义分解
更多成语的意思解释
- 正本溯源(意思解释)
- 长命富贵(意思解释)
- 笃近举远(意思解释)
- 天昏地暗(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 必由之路(意思解释)
- 止于至善(意思解释)
- 妻儿老小(意思解释)
- 三三两两(意思解释)
- 打情卖笑(意思解释)
- 心上心下(意思解释)
- 忙不择价(意思解释)
- 勤学苦练(意思解释)
- 狼吞虎咽(意思解释)
- 任凭风浪起,稳坐钓鱼台(意思解释)
- 臭名昭著(意思解释)
- 足不出门(意思解释)
- 屦及剑及(意思解释)
- 无计可施(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 大势所趋(意思解释)
- 骂骂咧咧(意思解释)
- 妖魔鬼怪(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
- 牛头不对马嘴(意思解释)
- 变化无方(意思解释)
- 阿娇金屋(意思解释)
※ 寒泉之思的意思解释、寒泉之思是什么意思由高质字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。 |
| 绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
| 经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
| 表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |