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bǎichuānhǎi

百川赴海



百川赴海

意思解释

基本解释百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

出处《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”

例子许多文士在饱经战乱之苦后,如百川赴海,相继奔往邺城,归附到曹氏(曹操)周围。《建安文学》


基础信息

拼音bǎi chuān fù hǎi

注音ㄅㄞˇ ㄔㄨㄢ ㄈㄨˋ ㄏㄞˇ


字义分解


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成语 解释
目迷五色 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。
屈指可数 扳着手指就可以数清楚。
眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
零光片羽 比喻珍贵事物的一小部分。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
天昏地暗 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
危急关头 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
过而能改 有了错误就能改正。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
度己失期 估计己经误了期限。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
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死不开口 至死也不说话。指缄口不言
各尽所能,按劳分配
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
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诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。