木强少文
意思解释
基本解释木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。
出处章炳麟《革命之道德》：“汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。”
基础信息
拼音mù qiáng shǎo wén
注音ㄇㄨˋ ㄑ一ㄤˊ ㄕㄠˇ ㄨㄣˊ
繁体木強少文
感情木强少文是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 骄生惯养(意思解释)
- 过了这个村，没这个店(意思解释)
- 火树银花(意思解释)
- 回光反照(意思解释)
- 正身明法(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 言而无信(意思解释)
- 一文不名(意思解释)
- 闭关自守(意思解释)
- 性急口快(意思解释)
- 语重心长(意思解释)
- 连珠炮(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 善游者溺(意思解释)
- 将夺固与(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 起死回生(意思解释)
- 任凭风浪起，稳坐钓鱼台(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
- 五花八门(意思解释)
- 珠联璧合(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
※ 木强少文的意思解释、木强少文是什么意思由高质字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 咄咄逼人 | ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |