耳视目听的成语故事

拼音ěr shì mù tīng

基本解释用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

出处战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
遏恶扬善	《周易大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
反复无常	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
颐指气使	唐元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
蠢蠢欲动	南朝宋刘敬叔《异苑句容水脉》：“掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
下临无地	唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
一场空	明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。”
己溺己饥	语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”